Հայոց Լեզու

Վերլուծություն. Վ. Սարոյանի “Հայը և հայը” և Դ. Դեմիրճյանի “Հայը”

Ըստ Վիլյամ Սարոյանի, հայը թուխ դեմքով է, բարձր ծուռ քթով, բարձր ու խիտ գանգուրով և խորադիր աչքերով:

Իմ համար հայը մնում է այն հպարտ և քաջ հայը, նույնիսկ եթե գնում է իր երկրից ուրիշ երկիր: Իմ համար հայը միշտ հայ կմնա:

 

Պատմություն

Հայկական ճարտարապետություն

Հայկական ճարտարապետություն, ճարտարապետական ոճ է, որ ստեղծվել և օգտագործվում է հայ ժողովրդիկողմից Հայկական լեռնաշխարհում և նրա սահմաններից դուրս։

Հայկական ճարտարապետությանը բնորոշ են զարգացման բարձր մակարդակը, գեղարվեստական հարուստ ավանդույթները և հատկապես ազգային ինքնատիպությունը, որը, բացի բնական պայմաններից, կացութաձևից և ժողովրդական ակունքներից, պայմանավորված է նաև տեղական շինանյութերի, հատկապես տուֆի բազմազանությամբ ու գեղարվեստաֆիզիկական հատկանիշներով։

Հայկական ճարտարապետությունը խարսխված է ազգային մշակույթի հարուստ ավանդույթների վրա։ Կարևոր են նաև այլ ժողովուրդների հետ մշակութային շփումներն ու փոխազդեցությունները։ Հայրենի (Թորոս Թորամանյան և ուրիշներ) և օտար (Դյուբուա, Շառլ Դիհլ, Յոզեֆ Ստրժիգովսկի, Նիկողայոս Մառ և ուրիշներ) հեղինակներից շատերը նշել են հայկական միջնադարյան ճարտարապետության ազդեցությունը Արևմտյան Եվրոպայի ճարտարապետության վրա։ Հայկականն էլ իր հերթին ազդեցություն է կրել այլ երկրների ճարտարապետությունից, ինչպես մ. թ. ա. III դարում՝ հայկական հելլենիզմի շրջանում՝ Հին Հունաստանի ճարտարապետությունից. լավագույն օրինակը հունա-հռոմեական պերիպտեր տիպի Գառնիի տաճարն է (I դար)։

Հայկական ճարտարապետության հուշարձաններից Զվարթնոցը, Գեղարդավանքը, Հաղպատը, Սանահինը, Նորավանքնընդգրկվել են ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային մշակութային «Արժեքների ցանկում»։[2]

Պատմություն

Միջնադարի հայկական քանդակագործություն

Միջնադարյան Հայաստանի քանդակագործությունը սերտորեն կապված էր ճարտարապետության հետ։ Այն հիմնականում հայտնի է ճարտարապետական հուշարձանների պատկերաքանդակներով, կոթողներով, հուշասյուներով, թևավոր խաչերով, խաչքարերով։ Վաղ միջնադարյան քանդակագործությանը բնորոշ էր հարթապատկերային և գծագրաֆիկական ոճը, որը սերում էր նախաքրիստոնեական մշակույթից։ 4-րդ դարի սկզբին տեղական քանդակագործական ավանդույթները ներհյուսվել են Հայաստանի վաղ քրիստոնեական քանդակարվեստին, առնչվել շրջակա երկրների քանդակային մշակույթին, որն էլ նպաստել է 4-5-րդ դարերի մի քանի տեղական ինքնատիպ դպրոցների կազմավորմանը։ Կոթողներին ու հուշարձաններին քանդակվել են Հին և Նոր կտակարաններից սյուժեներ, սրբեր, Քրիստոսի, Աստվածամոր, Գրիգոր Լուսավորչի, Տրդատ թագավորի ու նրա քրոջ՝ Խոսրովիդուխտի, նաև խորհրդանշական (Գառնահովիտի գարնան զարթոնքն ավետող հուշակոթողը) և այլ պատկերներ։

Քանդակագործությունը քրիստոնեական շրջանում

4-րդ դարի սկզբին երևան են եկել Գողգոթայի խաչի նման 2 մետրանոց թևավոր խաչ-կոթողները, որոնց հիման վրա հետագայում ստեղծվել են խաչքարերը (հատկանշական էին միայն միջնադարյան Հայաստանին, 9-18-րդ դարեր)։ Այդ հուշաքարային կոթողները քրիստոնեական Հայաստանում ձեռք են բերել նոր բովանդակություն, դարձել քանդակագործական արվեստի ճյուղ՝ խորապես արմատավորվելով ագգային մշակույթում։ Խաչքարերին հատուկ են ուղղաձիգ սալի տարած, ծավալաձևը, կենտրոնական խաչի (սովորաբար շրջանակված կողային զարդաշերտերով) տակ քանդակված վարդյակը կամ դեկորատիվ զարդը, ծավալի վերին մասում՝ ելուստավոր ավարտը։

Հայոց Լեզու

Ստեղծագործական աշխատանք

<<Իմ երազանքների երկիրը>>

Իմ երազանքների երկիրը ուրիշ մարդուն շատ դժվար է պատկերացնել, որովհետև այն շատ տարօրինակ է: Իմ երազանքների երկրում ես ինձ պատկերացնում եմ նախագահ, պատկերացնում եմ կոնֆետային անտառներ և շոկոլադե ջրվեժներ նաև պատկերացնում եմ, որ ամեն մարդ բարի և իմ երազանքների երկրում չկա գումար, որպեսզի մարդիկ կռիվներ չանեն: Հնարավոր է, որ մարդ կա, որ իմ նման չի մտածում և ինքը իր մտածելակերպը ունի, բայց ես հենց այսպես եմ պատկերացնում իմ երազանքների երկիրը:

Ռուսերեն

Домашняя работа

Выберите рассказ одного из авторов.  Прочитайте историю, подготовьте пересказ. Напишите мнение о ней. Опубликуйте в блоге.

Я прочитал рассказ <<Кузька в лесу. В маленькой деревеньке>> рассказ мне очень понравился, но мне кажется что рассказ не очень правда подобен, но всё же рассказ мне понравился.

К. Паустовский 

Т. Александрова

В. Бианки

Попробуйте придумать свой рассказ о каких-то интересных, необычных приключениях (наподобие прочитанных историй) выдуманных или существующих героев.

Женька в лесу, в большой избе

Жил был один паренёк которого звали Женька, он как и его друзья был обычным парнем который любил видео игры и не любил учится. Однажды он решил разыграть своих друзей, попугать немножко в лесу, и отвёл их в лес, думал их испугать но не тут то было, его друзья во много жутких видео игр поиграли и вообще не боялись жути, но с девочками было легче, когда они пугались, так кричали что даже ястреб в облаках их услышал бы, потом решил Женька сказать друзьям, что это была шутка и отвести их домой, но вдруг земля стала дрожать и все каким то волшебным образом упали в обморок. Прошло несколько часов и они все проснулись, у всех были завязаны руки и они были очень напуганы и думали что будут приправой супа какого то каннибала и  маньяка. Женька был близок к окну и решил посмотреть где они, выглянул в окно посмотрел вниз и увидел что они в доме на курьих ножках. Все решили убежать, встали а Петька своим умением развязывать узлы всех освободил и все убежали. Всё таки ушли от избы где то на пару километров и вдруг видят что за ними какая то бабулька летит и хочет поймать, они стали бросать в неё шишки и каким то образом оторвались. Вышли они из леса и решили это не вспоминать, и самое смешное то что никто таки не узнал что Женька хотел их разыграть.

...

Մաթեմատիկա տնային առաջադրանք

1159.Գտեք իրար հաջորդող երկու այն բնական թվերը, որոնց գումարը հավասար է 43-ի:

21+22=43

1161.Որն է այն ամենամեծ բնական թիվը, որը բաժանվում է 48 և 64 թվերը:

48:8=6

64:8=8

Պատասխան 8

1163.Արտահայտեք կիլոգրամներով:

7կգ 344գ – 7,344կգ,    1կգ 600գ – 1600կգ,    10ց 75կգ 110գ – 10075,110կգ,

13կգ 45գ – 1345կգ,     4ց 15կգ 23գ – 415,023կգ,   188գ – 0,188կգ